Ինչի մասին է հարցնում այս սանդղակը
Տասը պնդումը պտտվում է մեկ հարաբերության շուրջ՝ ձեր և այն կանոնների, որ դուք չեք գրել։ Հարցնում են ավանդույթի մասին, հեղինակության մասին, այն մասին, թե հաստատված կարգն արժանի՞ է նոր հայացքի։ Ոչ մի կետ չի հարցնում, թե ինչ եզրակացության եք հասել։ Երկու մարդ, ովքեր կոնկրետ ոչ մի բանում համաձայն չեն, կարող են կանգնել նույն կետում. սանդղակը գրանցում է կեցվածքը կանոնի դիմաց, ոչ թե պատասխանը, որին այդ կեցվածքը հասցրել է։
Երեսակը մտնում է բացվածություն փորձառության հանդեպ գործոնի մեջ, և հայերենում երկու անունն էլ մեկ արմատից են հնչում, ուստի արժե տարանջատել։ Գործոնը վեց սանդղակի ընտանիք է՝ ախորժակն անծանոթի հանդեպ ամբողջությամբ. երևակայությունն ուղղում է այն ներսի աշխարհին, գեղարվեստական հետաքրքրությունը՝ գեղեցիկին, արկածախնդրությունը՝ անծանոթ վայրերին։ Արժեքային բացվածությունը նույն ախորժակն ուղղում է կանոններին և այդ հատվածը պահում գրեթե միայնակ. սեփական գործոնի մնացած մասի հետ այն քայլում է 0,34-ով՝ ամբողջ թեստում այդպիսի կապերի երկրորդ ամենաթույլը։
Անունն առանձին խոսք է պահանջում։ Անգլալեզու աշխատանքներում սանդղակը կոչվում է Liberalism, և հենց այդ անունն է շփոթեցնում ամենից շատ։ Տերմինը եկել է անհատականության հոգեբանությունից և հաստատվել այսօրվա կուսակցական համակարգերից շատ առաջ։ Այն նույն գործն է անում, ինչ անհանգստությունը կամ համեստությունը թեստի այլ տեղերում. մատնացույց է անում չափված հակում, ոչ թե խումբ, որին դուք պատկանում եք։
Հետազոտական տեքստերում այս հողն ամենից հաճախ կրում է Values անունը՝ արժեքներ, որն ավելի ճիշտ է նկարագրում բովանդակությունը, իսկ ավելի հին աշխատանքներում հանդիպում է որպես ոչ սովորութային։ Ձևակերպումներն այստեղ հենվում են Ջոնսոնի հրապարակած բաց կետերի վրա, ոչ թե վճարովի հարցաշարի։