IPIP-NEO

Amabilidade · Faceta A2

MoralidadeA2

Apesar do nome, esta escala não pergunta se você é uma pessoa boa. Ela mede o trato direto: você diz a razão de verdade ou entrega primeiro a versão apresentável e deixa o resto por conta do outro? Na pesquisa a mesma escala aparece como franqueza, e é isso que os itens perguntam.

  • Segunda faceta da amabilidade
  • Oito das dez afirmações são invertidas
  • Normas de 135.947 perfis
  • Grátis, sem criar conta

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O que a escala de moralidade mede

As afirmações perguntam se a bajulação é um jeito normal de conseguir o que você quer, se você entrega uma razão apresentável e guarda a verdadeira para si, e se uma meia verdade útil parece ferramenta de trabalho como qualquer outra. Nota alta quer dizer que a razão dita é a razão real.

O nome engana quase todo mundo que o encontra pela primeira vez. Ele soa como julgamento de caráter, e a escala não faz nada disso: não pesa condutas e não tem como flagrar mentira. Na literatura ela costuma se chamar franqueza, e o rótulo cai melhor, porque o que está em jogo é o canal pelo qual você chega até quem está na sua frente.

A outra ponta tem competência própria. Ler a sala, segurar informação até que gastá-la valha alguma coisa e formular um pedido do jeito que ele será aceito são habilidades de negociação e de diplomacia, e nenhum item as trata como defeito. A escala coloca você entre jogar limpo e jogar bem.

Na literatura o rótulo mais usado é Straightforwardness, franqueza, e textos mais antigos falam de sinceridade sobre o mesmo terreno. As frases daqui vêm do banco aberto de itens do IPIP na edição de Johnson, sem nenhum inventário comercial no caminho.

O que a moralidade não é

O nome cobre três coisas diferentes e só uma delas está medida aqui. As outras duas têm número na nossa matriz, e o número encerra a discussão.

Ser uma pessoa boa

A nota não fala do seu caráter. Quem está no topo desta escala pode ser egoísta em coisas que os itens nem chegam a perguntar, e quem está embaixo pode ser escrupuloso com promessa, com dinheiro e com o sossego alheio. As dez afirmações seguram um hábito estreito: se a influência entra pela porta da frente.

Senso de Dever (C3)

Este par fica mais junto do que qualquer outro formado por domínios diferentes: 0,69 entre 360 pares desse tipo. Ainda assim as perguntas são outras. O senso de dever trata de compromissos, se o combinado sai. A moralidade trata do caminho até quem está do outro lado da mesa. Um prazo cumprido não diz nada sobre o canal.

Grosseria

Dizer o que pensa não é dizer tudo o que passa pela cabeça. Nos nossos dados esta faceta anda junto com a Cooperação, 0,58, e não contra ela, e com a Assertividade a ligação fica levemente negativa, menos 0,21. Quem tira nota alta raramente é a pessoa que corrige você na frente da sala inteira.

Dois jeitos de conseguir o que se quer

Nenhuma das pontas faz de alguém uma companhia melhor. Cada uma compra uma coisa e manda a conta depois, em moeda diferente.

Nota alta: a posição inteira aparece de uma vez

Você põe a sua razão na mesa e a deixa ali. Ninguém precisa decifrar você, e os acordos saem rápido. A conta chega nas salas em que todo mundo guarda alguma coisa: você diz o seu número verdadeiro primeiro, fala cedo o que é inconveniente, e uma posição entregue aberta pode ser usada contra você.

  • Ao recusar, você diz o motivo verdadeiro
  • Um elogio seu quer dizer que a coisa ficou boa mesmo
  • Se vender numa entrevista de emprego parece desonesto
  • Você responde a pergunta feita, não a que seria cômoda

Você diz o que pensa, e jogos de influência soam estranhos. As pessoas sempre sabem onde pisam com você, e isso vira sua reputação em silêncio.

Nota baixa: influência com a embalagem preservada

Você pensa em como a coisa vai cair antes de dizê-la e guarda material na reserva até que gastá-lo renda alguma coisa. Esse é o instrumental da negociação e de boa parte da diplomacia, e protege você onde abrir tudo sai caro. A conta chega mais tarde: quem sente uma segunda camada demora para se acertar com você.

  • Você decide quanto da razão vale a pena dizer
  • Elogiar por conveniência não pesa na sua consciência
  • Você escuta o interesse atrás de um pedido gentil
  • O seu primeiro número raramente é o último

Você é estratégico sobre o que revelar e quando. Negociar é natural para você, e você lê o jogo por trás das palavras educadas melhor que a maioria.

Quatro perfis em cada dez ficam na faixa do meio, e ela funciona muito bem. São pessoas diretas naquilo que pesa e diplomáticas no resto, então a verdade costuma chegar sem as pontas afiadas, em vez de não chegar.

Baixo, médio e alto cortam a amostra em 30, 40 e 30 por cento, a convenção destas normas, e não marcam fronteira de honestidade. A escala descreve um hábito de trato com gente: não confere condutas nem sabe se o que você disse ontem era verdade.

Onde as notas desta escala se juntam

As dez respostas se somam, então o total bruto vai de 10 a 50. A curva abaixo foi desenhada com 135.947 aplicações completas da versão longa, e ela fica encostada no lado alto da faixa: a média geral é de 37,5 pontos.

Percentis principais em tabela
PercentilPontuação bruta
1029
2534
5039
7543
9046

Metade dos homens cai entre 32 e 41 pontos e metade das mulheres entre 36 e 44. O espalhamento é estreito, então dois pontos levam longe: 37 pontos é o percentil 53 para um homem e o percentil 35 para uma mulher. O percentil compara você com gente do seu sexo e da sua faixa etária.

Sexo e idade nesta faceta

As médias de grupo se separam, e as duas linhas caminham para o mesmo lado conforme os anos passam.

As mulheres somam em média 38,6 pontos e os homens 35,9, distância de 2,75 num intervalo de quarenta e a oitava maior diferença entre sexos das trinta facetas: real e nada extraordinária. A idade mexe mais: os homens vão de 34,8 antes dos 21 anos a 38,7 depois dos 60, e as mulheres de 37,4 a 41,4, com subida nas quatro faixas. Depois dos 60 a amostra afina para cerca de 250 pessoas de cada sexo.

A moralidade entre as seis facetas da amabilidade

O domínio reúne seis hábitos separados, e este anda com uma companhia estranha. A parceria mais próxima da faceta em todo o modelo está fora de casa: o Senso de Dever, da conscienciosidade, em 0,69, o vínculo mais firme entre facetas de domínios diferentes nos nossos dados. Em casa a vizinha mais chegada é a Cooperação, 0,58.

A faceta no dia a dia

No trabalho

No trabalho a ponta alta aparece como uma estimativa em que dá para construir. Se o prazo é impossível, isso é dito na reunião, e não na sexta semana. A mesma pessoa costuma defender mal a própria promoção, porque essa defesa pede uma embalagem que ela não vai montar. A ponta baixa trabalha a sala.

Com as pessoas

Perto de casa a mistura das duas é o normal. Quem tira nota alta é companhia descansada porque nada está sendo administrado: o que foi dito é o que era. O preço é o momento, já que a frase franca chega tendo a noite pedido por ela ou não. Quem tira nota baixa protege os seus com uma versão editada.

No seu crescimento

No crescimento a pergunta não é como ficar mais honesto, porque honestidade não é bem o que os itens perguntam. Em cima o espaço para andar é a apresentação: escolher a hora e a palavra não vira manipulação. Embaixo o espaço é o limite, porque o ouvido que fecha um acordo desgasta laços que nunca foram acordo.

Isso muda com o tempo?

Quanto disso vem de herança? Nos traços da Grande Cinco os estudos com gêmeos costumam colocar do lado dos genes perto de metade das diferenças, e a maior parte do resto vai para vivências que nem irmãos da mesma casa recebem iguais. Sobra espaço para se mover, e o movimento é lento: a posição de cada um na fila quase não muda em uma década.

Esta escala sobe com a idade. As nossas normas mostram o ganho em todas as faixas dos dois sexos, e a companhia é pequena: as quatro subidas mais íngremes das trinta facetas pertencem à conscienciosidade, e esta vem em sexto lugar. As tabelas comparam pessoas diferentes em idades diferentes, então a inclinação descreve uma população, e não o calendário de ninguém.

O que um número sozinho não conta é o que a sua franqueza faz ao lado do resto do perfil. Moralidade alta perto de Assertividade baixa vive de um jeito; perto de Assertividade alta, de outro bem diferente. É nesse nível de combinação que a análise paga trabalha.

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Como esta faceta é medida

A versão longa mede a moralidade com 10 afirmações e a curta com 4. Oito das dez estão escritas pelo lado do lance conveniente, mais itens invertidos do que qualquer outra faceta do teste tem, e na curta as quatro estão. As respostas valem de 1 a 5, os invertidos são virados antes da soma, e a soma vira percentil na tabela do seu sexo e da sua faixa etária.

IPIP-NEO-300Afirmações: 10Confiabilidade, alfa 0.79Amostra: 135.947
IPIP-NEO-120Afirmações: 4Confiabilidade, alfa 0.74Amostra: 385.801

O alfa mostra o quanto as afirmações de uma mesma escala concordam entre si. Na pesquisa, 0,70 para cima costuma ser considerado sólido. Calculamos esses números nos dados abertos de Johnson, então dá para conferir com os valores publicados.

As afirmações não são publicadas aqui. Quem as lê antes responde de outro jeito, e numa escala em que quase todo item descreve o lance tentador esse efeito fica maior do que o de costume.

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Chute antes de medir

Antes que o questionário diga qualquer coisa, marque na linha abaixo onde você imagina estar e só então faça o teste. Nesta escala o palpite quase sempre sai para cima, e a distância entre os dois números costuma valer mais do que cada um deles.

50
Estratégico e reservadoFranco e sincero
Seu palpite
50 de 100Médio

0 significa mais baixo que quase todos que fizeram o teste, 100 significa mais alto que quase todos.

Isto é um palpite, não uma medição. O teste compara suas respostas com normas de pessoas reais.

O que as pessoas perguntam sobre a moralidade

Nota baixa quer dizer que eu sou desonesto?

Não. A escala pergunta como você influencia as pessoas, não se você quebra regras. Quem tira nota baixa se descreve como alguém disposto a elogiar por conveniência, a segurar informação e a apresentar um pedido pelo melhor ângulo. Nada disso é mentira, e mentira um questionário não tem como pegar.

Qual é a nota boa nesta escala?

Não existe nota boa aqui. A ponta alta compra clareza e paga em espaço de negociação. A ponta baixa compra manobra e paga no tempo que os outros levam para baixar a guarda com você. As duas aparecem em vidas que deram certo, e a leitura que interessa vem do perfil inteiro, nunca de um número solto.

Qual é a diferença entre moralidade e senso de dever?

É o par mais próximo formado por dois domínios diferentes em toda a nossa matriz, 0,69, e ainda assim as duas escalas medem coisas separadas. O senso de dever pergunta se as obrigações foram cumpridas; a moralidade pergunta como você trata quem está na sua frente, com as obrigações em dia ou não.

Por que as mulheres tiram notas mais altas?

A média delas é de 38,6 pontos e a deles de 35,9, diferença de 2,75 num intervalo de quarenta, a oitava maior entre sexos nas trinta facetas. Isso separa médias de grupo e não prevê nada sobre duas pessoas concretas. As causas seguem em discussão: estilo de autorrelato, criação e expectativa de papel.

Dá para forjar uma nota alta?

Dá, com facilidade, como em qualquer autorrelato. Oito das dez afirmações descrevem o lance tentador, então discordar de todas produz uma nota de topo em cerca de um minuto. O que se compra assim é o percentil da pessoa que você gostaria de ser. O teste rende quando as respostas saem rápido, a sós e sem revisão.

Uma escala de dez afirmações é confiável?

Medimos o alfa nos dados abertos publicados por Johnson: 0,79 na versão de dez afirmações e 0,75 na de quatro. São números utilizáveis e modestos, e o padrão vale para o domínio inteiro: as facetas da amabilidade formam o bloco menos consistente por dentro em todo o teste.

Veja onde você realmente está

Trinta facetas, um questionário só: a versão longa faz 10 afirmações por faceta e a curta faz 4. Sem cadastro e sem cobrança, com os percentis na tela assim que a última resposta entra.

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