분노(N2)
자기 요인 바깥에서 가장 굵은 줄은 분노와의 마이너스 0.52이고, 우호성과 신경성 사이 서른여섯 쌍 가운데 이보다 더 반대로 벌어진 짝은 없습니다. 그래도 물음은 둘입니다. 분노는 열이 얼마나 빨리 오르는지를 재고, 이 척도는 이미 생긴 부딪침을 어떻게 처리하는지를 잽니다. 빨리 달아오르면서도 끝내 물러서는 사람이 드물지 않습니다.
양보가 기록하는 것
양보는 두 이해가 한자리에 다 들어가지 않을 때 무엇을 하는지를 기록합니다. 문항은 말다툼, 모난 말, 상한 마음을 얼마나 오래 들고 있는지 언저리를 돕니다. 열 중 일곱이 특성과 반대 방향으로 쓰여 있어서, 높은 점수는 대체로 일어나지 않은 마찰로 채워집니다. 물러선 그 자리가 옳았는지는 어디에서도 묻지 않습니다.
이 하위요인은 사람을 어떻게 대하는지를 모은 요인인 우호성에 속하고, 자매 다섯 가운데 그 요인을 가장 잘 대신합니다. 나머지 다섯과 한꺼번에 묶이는 정도가 0.65로 이타성 0.64와 겸손 0.26보다 앞섭니다. 식구 안에서 가장 가까운 쪽은 0.58의 솔직성입니다.
점수는 하루가 아니라 늘 걸려 있는 설정을 그립니다. 병원 접수대 앞에서는 누구나 물러서고, 잘못 나온 과태료 앞에서는 누구나 따집니다. 이 척도가 잡는 자리는 아무도 팔을 비틀지 않는 보통의 경우이고, 그 설정은 해를 거듭하며 천천히 올라갑니다. 우리 규준에서 나이 든 무리는 젊은 무리보다 4점에서 5점 위에 서 있습니다.
연구 문헌은 이 자리를 대개 순응성이라 부르고, 반대편 끝은 대립적 태도라는 말로 설명합니다. 여기 쓰인 문항은 상업 검사지의 문장이 아니라 존슨이 공개한 IPIP 항목에서 왔습니다.
이 점수가 뜻하지 않는 것 셋
셋 다 이 척도와 붙어 있어서 자주 같은 것으로 읽히고, 하나씩 숫자의 뜻을 바꿔 놓습니다.
솔직성(A2)
0.58로 가장 가까운 자매라 둘은 늘 좋은 사람 하나로 묶입니다. 솔직성은 정직하게 겨루는 쪽입니다. 아첨하지 않고 사람을 돌려 쓰지 않습니다. 양보는 싸우지 않는 쪽입니다. 있는 그대로 말해 매일 부딪치는 사람은 앞의 척도에서 높고 뒤의 척도에서 낮습니다.
중심이 없다는 뜻
중심이 없다는 뜻이 아닙니다. 이름이 이미 물러섬을 가리키다 보니 곧장 무른 성격으로 읽히는데, 숫자는 그 바꿔치기를 받쳐 주지 않습니다. 주장성과의 겹침은 마이너스 0.30에 그치고, 같은 자리에서 겸손은 마이너스 0.57까지 갑니다. 자기 계획을 또렷이 내놓는 일과 그 계획을 두고 싸우는 일은 다른 일입니다.
부딪침을 다루는 두 방식
어느 쪽이 더 나은 이웃이라는 말은 없습니다. 한쪽은 사이를 먼저 지키고 다른 쪽은 자기 자리를 먼저 지키며, 굴러가는 조직에는 둘 다 필요합니다.
양보가 높을 때: 다툼까지 가지 않는다
모두가 안고 갈 만한 안을 찾아내고, 그것도 이르게 찾아냅니다. 대개 상대가 정할 일이 있었다는 것을 알아차리기도 전입니다. 그 덕에 자리의 공기가 풀립니다. 값은 나중에 조용히 옵니다. 저항을 한 번도 만나 보지 못한 사람들은 이쪽이 동의한 것인지 그냥 입을 다문 것인지 더는 확인하지 않게 됩니다.
- 양쪽 다 체면이 서는 말을 먼저 찾는다
- 옆방의 말다툼이 내 것이 아닌데도 불편하다
- 일단 받아들이고 한 시간 뒤에 반론이 떠오른다
부딪힘을 피하고 웬만하면 맞춰 줍니다. 화합을 위해 자기 것을 접을 때가 많아, 그것이 자신을 지치게 하지 않도록 살펴야 합니다.
양보가 낮을 때: 이견을 바로 꺼낸다
어차피 해야 할 말을 하고, 그것이 아직 작을 때 합니다. 이쪽 자리를 두고 눈치를 볼 사람이 없고, 몇 달을 물밑에 있었을 일이 어색한 십 분으로 끝납니다. 값은 둘레의 피로로 나갑니다. 오를 값어치가 없던 언덕도 있었기 때문입니다.
- 나중의 앙금보다 지금의 말다툼이 낫다
- 아니라는 말이 제때 나와서 그렇다는 말에 값이 붙는다
- 반론은 복도가 아니라 회의 안에서 나온다
뜻이 다르면 물러서기보다 분명히 맞섭니다. 부딪히더라도 할 말은 하는 편입니다.
가운데 폭에는 열에 넷이 서 있고, 여기가 실용적인 자리입니다. 마찰은 걸린 것이 클 때 쓰이고 그렇지 않을 때는 쓰이지 않습니다. 날짜는 내주고 내용은 지키는 식입니다. 이쪽에서 자기를 찾는 사람이 가장 많습니다.
낮음과 보통과 높음은 존슨 규준의 30/40/30 관행으로 나뉩니다. 어느 끝도 사람 됨됨이에 대한 판결이 아닙니다. 척도는 이해가 맞부딪쳤을 때 그것이 어떻게 다뤄졌는지만 적고, 다룬 사람이 옳았는지는 적지 않습니다.
점수가 실제로 놓이는 자리
답 열 개가 모여 10점에서 50점 사이의 원점수가 됩니다. 아래 곡선은 긴 판을 끝까지 마친 135,947명의 답으로 그렸고, 이 척도에서 두 성별은 같은 요인의 여섯 가운데 넷보다 서로 가까이 붙어 있습니다.
주요 백분위를 표로 보기
| 백분위 | 원점수 |
|---|---|
| 10 | 25 |
| 25 | 30 |
| 50 | 35 |
| 75 | 40 |
| 90 | 43 |
전체 프로필의 절반이 30점과 39점 사이에 들어갑니다. 원점수 34는 남성에게 52번째, 여성에게 41번째 백분위이고, 높은 폭은 남성 38점과 여성 40점에서 열립니다. 백분위는 같은 성별, 같은 연령대에서 이 검사를 받은 사람들과 견준 자리입니다.
성별과 나이
둘 중 하나는 거의 아무것도 움직이지 않습니다. 다른 하나는 이 검사에서 손꼽히게 가파른 나이 효과에 듭니다.
남성여성
여성 평균은 35.0점, 남성은 33.3점입니다. 차이 1.7점은 40점 폭에서 좁은 편이고, 이 요인의 여섯 가운데 신뢰 다음으로 좁습니다. 나이는 훨씬 크게 일합니다. 남성은 21세 미만 32.2점에서 60대 이후 35.8점으로, 여성은 33.9점에서 38.6점으로 올라갑니다. 여성의 4.7점은 이 요인에서 가장 가파른 상승입니다. 가장 나이 든 칸에는 성별로 250명쯤이 들어 있습니다.
우호성 여섯 가운데 선 양보
우호성은 하나가 아니라 여섯 가지 습관이고, 그중 이 습관이 묶음 전체를 가장 잘 요약합니다. 나머지 다섯과 함께 묶이는 정도가 0.65입니다. 그중 가장 가까운 쪽은 0.58의 솔직성, 다음이 0.47의 이타성입니다. 요인 밖에서 제일 세게 당기는 것은 0.44의 책임감입니다.
- 신뢰33.4
- 솔직성37.5
- 이타성39.6
- 양보이 페이지34.3
- 겸손30.7
- 공감34.8
같은 요인 안에서
- 솔직성함께 움직임0.58
- 이타성함께 움직임0.47
- 공감함께 움직임0.44
다른 요인에서
- 분노반대로 움직임-0.52
- 책임감함께 움직임0.44
- 신중성함께 움직임0.34
생활에서 보이는 모습
일에서
일터에서 이것은 한 번 따져 본 결정과 고개만 끄덕이고 지나간 결정의 차이입니다. 높은 점수는 회의를 평온하게 지키고, 들고 가는 편이 꺼내는 편보다 싼 작은 불공평은 삼킵니다. 그래서 같이 일하기 편한 사람으로 남다가, 말했어야 할 한 주가 오면 사정이 달라집니다. 나쁜 계획이 현장이 아니라 회의실에서 죽는 것은 낮은 점수 덕입니다.
사람들과
가까운 사이는 이 요인의 어느 척도보다 여기에 많이 기댑니다. 높은 점수는 온도를 낮게 유지하고, 그 대신 위험이 눈에 안 띄는 곳에 쌓입니다. 아무도 확인하지 않은 약속, 한 번도 소리 내지 않은 취향, 그 여행을 처음부터 원하지 않았다는 사실을 삼 년 뒤에 아는 상대 같은 것입니다. 낮은 점수는 읽기가 쉽고, 공기가 그때그때 걷힙니다.
자기 성장에서
높은 쪽에서 남는 물음은 싸우는 법을 배우느냐가 아닙니다. 그렇다는 대답이 그 뒤에 설 생각보다 먼저 튀어나오는 순간을 알아보느냐입니다. 뒤에 오는 청구서는 거의 그 틈에서 자랍니다. 낮은 쪽의 여지는 내용이 아니라 때와 크기에 있습니다. 반론은 대개 맞고, 한 시간 뒤에 절반의 길이로 놓인 같은 반론은 값이 들지 않습니다.
바뀔 수 있나
사람들 사이의 이런 차이가 어디서 오느냐는 물음에 행동유전 연구는 대체로 같은 답을 내놓습니다. 절반쯤은 물려받은 몫이고, 남은 큰 부분은 한집에서 자란 형제자매도 함께 겪지 않는 각자의 경험 쪽입니다. 움직일 자리는 분명히 있습니다. 다만 십 년이 지나도 사람들이 서 있는 순서 자체는 크게 뒤바뀌지 않습니다.
이 척도는 움직이는 편에 듭니다. 우호성은 어른이 되어 가는 내내 조금씩 오르고, 연구자들은 이를 성숙 원리라 부릅니다. 요인 안에서 그 상승을 거의 다 짊어지는 것은 양보와 솔직성 둘입니다. 젊은 무리와 나이 든 무리 사이가 3점에서 5점이고, 같은 자리에서 이타성은 1점 남짓입니다. 규준은 나이가 다른 사람들을 같은 날 나란히 세워 본 것이라 이 기울기는 경향이지 예정표가 아닙니다.
이 척도가 만들어지는 방법
300문항 판은 양보를 문장 10개로, 120문항 판은 4개로 잽니다. 긴 판은 열 중 일곱이 특성과 반대로 쓰여 있어 솔직성 여덟 개 다음으로 많고, 같은 일곱인 척도가 둘 더 있습니다. 짧은 판은 네 개가 모두 반대 방향이며 검사 전체에서 그런 척도는 넷뿐입니다. 문장마다 그렇다고 답해 가면 여기서는 점수가 내려갑니다. 역채점은 합치기 전에 뒤집고, 나온 합은 성별과 연령대의 규준표에 견줍니다.
IPIP-NEO-300문항 수: 10신뢰도, 알파 0.77표본: 135,947
IPIP-NEO-120문항 수: 4신뢰도, 알파 0.70표본: 385,801
알파는 같은 척도의 문항들이 서로 얼마나 맞물리는지 보여줍니다. 연구에서는 0.70 이상을 탄탄하다고 봅니다. 이 수치는 존슨의 공개 자료로 저희가 직접 계산했으므로 발표된 값과 대조할 수 있습니다.
문장 자체는 일부러 이 페이지에 옮기지 않았습니다. 척도가 무엇을 보는지 미리 알고 나면 답이 달라지기 때문에, 표현은 검사가 시작된 뒤에 만나게 됩니다.
먼저 자기 짐작을 놓아 보기
다른 사람들과 견주어 어디쯤이라고 보는지 표시한 다음 문장에 답하고, 짐작이 얼마나 빗나갔는지 보세요. 이 척도는 서른 개 가운데 한가운데 가까이 서 있습니다.
50
분명히 맞섬웬만하면 양보
예상
100점 중 50평균
0은 이 검사를 받은 거의 모든 사람보다 낮음, 100은 거의 모든 사람보다 높음을 뜻합니다.
이것은 예상이지 측정이 아닙니다. 검사는 응답을 실제 사람의 규준과 비교합니다.
자주 오는 질문
점수가 낮으면 같이 일하기 어려운 사람인가요
그것만으로는 아닙니다. 척도는 이견을 얼마나 쉽게 밖으로 내놓는지를 세는데, 보이는 이견은 비싼 만큼 자주 쓸모가 있습니다. 낮은 점수에게는 문제가 더 일찍 전해지고, 예의 바르게 다듬은 사실이 덜 옵니다. 이 특성이 비싸지는 것은 낮은 점수 옆에 분노가 함께 설 때입니다.
이 하위요인에서 좋은 점수는 몇 점인가요
그런 점수는 없습니다. 높은 쪽은 조용함을 사고 말하지 못한 것으로 값을 치릅니다. 낮은 쪽은 또렷함을 사고 마찰로 값을 치릅니다. 열에 넷이 서 있는 가운데 폭은 절충이라기보다 스위치입니다. 싼 자리에서는 내주고 그렇지 않은 자리에서는 버팁니다.
문항이 왜 반대로 쓰여 있나요
싸우지 않는다는 것을 묻는 가장 싼 방법이 싸움을 묻는 것이기 때문입니다. 긴 판은 열 중 일곱이 양보와 반대편을 보고, 짧은 판은 넷이 다 그렇습니다. 그렇게 만들어진 척도는 검사 전체에 넷뿐입니다. 그래서 줄줄이 동의하면 여기서는 점수가 올라가지 않고 내려갑니다.
양보와 우호성은 어떻게 다른가요
우호성이 요인이고 양보는 그 여섯 하위요인 가운데 하나이며, 전체와 가장 닮은 하나입니다. 나머지 다섯과 함께 묶이는 정도가 0.65입니다. 그래도 둘은 갈라질 수 있습니다. 쉽게 물러서면서 아무도 믿지 않는 사람은 요인 점수에서 한가운데에 놓입니다.
여성이 여기서 더 높은가요
조금 높습니다. 여성 평균 35.0점, 남성 33.3점으로 차이는 1.7점이고, 40점 폭에서 보면 이 요인의 여섯 가운데 두 번째로 좁습니다. 이런 숫자는 집단의 평균을 말할 뿐 한 사람에 대해서는 아무것도 예측하지 않습니다.
문장 열 개짜리 척도는 얼마나 믿을 만한가요
존슨이 공개한 자료에서 알파를 재어 보니 열 문장 판이 0.77, 네 문장 판이 0.71입니다. 둘 다 쓸 만하고 둘 다 이 검사 안에서는 낮은 편입니다. 서른 척도 가운데 이보다 덜 단단하게 묶이는 것은 활동성 하나뿐입니다.