IPIP-NEO

يقظة الضمير · الوجه الفرعي C1

الكفاءة الذاتيةC1

الكفاءة الذاتية هي الجواب الذي يعطيه المرء لنفسه قبل أن يبدأ: هل أقدر على هذا. وهي توقع عن النفس لا سجل لما أنجز، ولا امتحان لمهارة. صاحب الدرجة المرتفعة يشرع في العمل قبل أن يتوفر الدليل على قدرته عليه، وصاحب الدرجة المنخفضة يطلب الدليل أولًا ثم يلتزم.

  • أول أوجه يقظة الضمير الستة
  • 10 عبارات، أربع منها سالبة
  • المتوسط 38.8 من 50
  • من دون تسجيل ومن دون مقابل

مجاني، بدون تسجيل، والنتيجة في الحال

ما الذي يقيسه هذا الوجه فعلًا

تقيس الكفاءة الذاتية في الخمسة الكبار مقدار ما ينسبه الإنسان إلى نفسه من قدرة على تدبير ما يقع بين يديه. تسأل العبارات عن إتمام ما يبدأ، وعن مواجهة المهمة من دون تعثر، وعن الوصول إلى حلول تعمل. ولا واحدة منها تسأل هل هذا التقدير مطابق للواقع. المحسوب هنا هو التوقع نفسه، والتوقع هو ما يحدد لحظة البدء.

وموضع هذا الوجه في مقدمة يقظة الضمير، عامل التخطيط والجهد وإنهاء ما بدأ، وصلته بالدرجة الكلية 0.73. وبينما تصف الأوجه الخمسة الأخرى ما يفعله المرء بالمهمة، يصف هذا الوجه ما ينتظره من نفسه قبل أن يمسها. أما أقوى ما يشده خارج عامله فيحمل إشارة السالب: الهشاشة تحت الضغط عند سالب 0.66.

والناس هنا كرماء مع أنفسهم، ومتقاربون في هذا الكرم إلى حد لافت. عبر 135,947 ملفًا يبلغ المتوسط 38.8 من 50، وهو ثاني أعلى متوسط في يقظة الضمير بعد الشعور بالواجب، والدرجات تتكدس حول هذا المتوسط أكثر مما تتكدس في أي وجه آخر عدا النشاط. ومعنى هذا التكدس عمليًا أن نقطة خامًا واحدة تحرك الرتبة المئينية هنا أكثر مما تحركها في وجه مبعثر.

يحمل هذا المقياس في الدوريات اسم الجدارة (Competence)، وتقاربه في المعنى فكرة الكفاءة الذاتية العامة في أدب علم النفس. والعبارات من بنك IPIP الحر الذي رتبه جونسون، فالكلام هنا عن هذا المقياس وحده لا عن استبيان تجاري.

ثلاثة أشياء لا تقيسها هذه الدرجة

يشترك هذا الوجه في اسمه مع فكرة مشهورة، وفي أرضه مع فكرتين أخريين. وكل خلط من الثلاثة يحرف معنى الرقم في اتجاه مختلف، ولذلك تفصل كل بطاقة هنا على حدة.

الكفاءة الذاتية عند باندورا

جاء المصطلح من ألبرت باندورا، وهو عنده اعتقاد يخص مهمة بعينها: هذا الامتحان، هذا العرض، هذا الإصلاح. وذلك الاعتقاد يتحرك مع التمرين والدليل، ويصح أن يعلو في ميدان ويهبط في الميدان المجاور. أما مقياسنا فلا يسأل عن مهمة بعينها، بل عن الإعداد العام الذي يصف به المرء نفسه عبر حياته كلها، وهو لذلك يسلك سلوك السمة. ولهذا لا ينتقل أثر التمرين على مهارة واحدة إلى هذا الرقم بسهولة.

تقدير الذات

تقدير الذات سؤال عن القيمة، وهذا الوجه سؤال عن القدرة، والاثنان يفترقان عند الناس العاديين لا في الحالات النادرة وحدها. يمكن لإنسان أن يثق بأنه سيدبر أمر الاثنين المقبل وهو مع ذلك قليل الرضا عن نفسه، ويقع العكس بالقدر نفسه. فالدرجة هنا تقول كم يشعر صاحبها بالاقتدار، ولا تقول كم يقدر نفسه: أحدهما عن العلاقة بالنفس، والآخر عن العلاقة بالعمل.

الهشاشة تحت الضغط (N6)

الهشاشة تحت الضغط تصف ما يفعله الضغط بالإنسان: هل يبقى الرأس صافيًا حين يشتد الموقف. والشعور بالاقتدار والثبات تحت الحمل أوثق زوج يربط هذا الوجه خارج عامله، عند سالب 0.66، أي أقرب مما يربطه بأربع من أخواته الخمس. ومع ذلك يبقى الفرق قائمًا في السؤال نفسه: أحدهما عن اللحظة الحادة، والآخر عن التوقع الهادئ قبل بدء العمل، وكثيرون ينهارون في الأزمة ثم يمضون بقية السنة بلا عثرة.

طريقتان في استقبال مهمة جديدة

لا واحدة من القراءتين أفضل من الأخرى. واحدة تشتري بداية سريعة وتدفع الثمن عند الأطراف، والأخرى تشتري دقة في التقدير وتدفع الثمن تأخيرًا.

درجة مرتفعة: التوقع حسن، فيبدأ العمل

التوقع أن الأمر سيدبر، فيبدأ العمل قبل أن تثبت الأرض تحت القدم، والتوقع يصنع بعض نفسه: البدء المبكر يترك مهلة لإصلاح ما يعوج. والضغط يجد صاحب هذه الدرجة أثبت من غيره، ولهذا تنجذب إليه الأعمال الصعبة، ومع الوقت يصير عنوانًا لما لا يريد أحد أن يبدأه. والفاتورة تصل حين يخيب التقدير، وحين تبقى مساعدة كانت متاحة بلا طلب.

  • قبول العمل قبل معرفة طريقة إنجازه
  • العثرة تقرأ مسألة تحل لا حكمًا على صاحبها
  • طلب المساعدة يخطر متأخرًا، إن خطر

يقين هادئ عندك بأن الحل سيوجد مهما كان الأمر. هذا الاعتقاد يحقق نفسه بنفسه، لأنه يقدم موعد البدء ويطيل مدة الاستمرار ويخفض منسوب الذعر.

درجة منخفضة: الدليل أولًا، ثم الالتزام

أول خاطر صادق أمام عمل غير مألوف هو احتمال العجز عنه، فيأتي البحث عن دليل قبل قطع الوعد. وهذه العادة تحفظ دقة التقدير: الوعود هنا تفي، وقلما يترك أحد معلقًا بنتيجة جرى تضخيمها قبل موعدها. والثمن هو المسافة بين ما يستطاع فعلًا وما يعرض على الناس. والرقم يبقى توقعًا لا قياسًا للقدرة: كثير من أصحاب هذه الدرجة يسلمون عملًا أحسن مما وعدوا به، ثم ينسبون الفضل إلى ظرف مناسب.

  • الاستعداد يطول أكثر مما تطلبه المهمة
  • الثناء على عمل تام ينسب إلى الحظ
  • التحفظ يقرأ حدًا في القدرة وليس كذلك

أول ما يحضر أمام مهمة جديدة فكرة صادقة عن احتمال عدم النجاح. النجاح يأتي في الغالب رغم ذلك، وتوقعاتك عن نفسك أكثر تشاؤمًا من سجلك الفعلي.

أربعة من كل عشرة يقعون في النطاق الأوسط، بين 37 و41 نقطة خامًا. ومن هذا الموقع تتبع الثقة أرض المهمة: المألوف يبدأ في حينه، وغير المألوف تسبقه وقفة قصيرة. وهذا المدى ضيق بحكم تكدس الدرجات، إذ تفصل أربع نقاط لا غير ثلث الناس عن ثلثهم الآخر.

تقسيم المنخفض والمتوسط والمرتفع يتبع عرف المئينات 30/40/30 عند جونسون، لا عتبة قدرة ولا عتبة أداء. والمقياس يسجل ما يتوقعه المرء من نفسه، فالدرجة المنخفضة توقع لا حد، ولا شيء هنا يقيس مهارة ولا يتنبأ بمصير عمل بعينه.

أين تقع الدرجات

يجمع هذا الوجه عشر إجابات، ولكل إجابة وزن من 1 إلى 5، فيقع المجموع الخام في مدى قدره أربعون نقطة يبدأ عند 10 وينتهي عند 50. والمنحنى أدناه مرسوم من 135,947 ملفًا مكتملًا من النسخة الطويلة، وهو يميل نحو الدرجات العليا أكثر من منحنيات أكثر الأوجه، إذ الاعتراف بالعجز عن التدبير أثقل على النفس من الاعتراف بالفوضى أو بالتأجيل.

الرتب المئينية الرئيسية كجدول
الرتبة المئينيةالدرجة الخام
1032
2536
5040
7543
9046

نصف الملفات كلها يقع بين 35 و43 نقطة، والدرجة الخام 38 تخرج عند الرتبة المئينية 41: رقم يبدو متينًا للعين وهو دون منتصف العينة بقليل. والثلث الأعلى لا يبدأ إلا من 42. والرتبة المئينية تقارن صاحبها بمن أدى الاختبار من جنسه وفئته العمرية، لا بالناس عمومًا.

الجنس والعمر

متوسطات المجموعات تتحرك هنا أقل مما تتحرك في أكثر الأوجه، وهذا بالضبط ما يجعل الفروق الصغيرة قابلة للقراءة. وفارق الجنسين يمضي في الاتجاه غير المعتاد، وخط العمر يصعد صعودًا هادئًا مستمرًا.

متوسط الرجال 39.1 نقطة والنساء 38.5، أي فارق 0.6 ضمن مدى قدره أربعون نقطة، وهذا واحد من ستة أوجه فقط بين الثلاثين يتقدم فيها متوسط الرجال. والعمر أثقل أثرًا: الرجال من 37.9 دون 21 عامًا إلى 40.8 في الفئة من 41 إلى 60 عامًا، والنساء من 37.4 إلى 40.5. أما ما بعد الستين فالخانة هناك ضيقة، نحو 250 مشاركًا لكل جنس، وانخفاضها الطفيف يوزن بحجمها فيقرأ إشارة لا نتيجة.

الكفاءة الذاتية بين أوجه يقظة الضمير الستة

الأوجه الستة تؤدي أعمالًا مختلفة، وهذا الوجه يعمل أولها: عنده يتقرر هل تلتقط المهمة أصلًا. وتبين الأرقام أدناه موقعه إلى جانب أخواته وأي السمات تسير معه. واللافت أن صلته بالهشاشة تحت الضغط، وهي خارج العامل، أوثق من صلته بأربع من أخواته الخمس.

أين يظهر في اليوم العادي

في العمل

في العمل يظهر هذا الوجه في هوية من يتقدم للمهمة غير المألوفة. صاحب الدرجة المرتفعة يرفع يده وشكل العمل لم يتضح بعد، ويقرأ ثباته اقتدارًا قبل ظهور أي نتيجة. والفخ في الموضع نفسه: التقدير الذي قيل بنبرة واثقة هو التقدير الذي لا يخطر لأحد أن يراجعه. وصاحب الدرجة المنخفضة يعطي تقديرات تصمد، ثم يرى العمل يذهب إلى من بدا أوثق يقينًا. ويظهر الفرق كاملًا في التقارير المتأخرة: ما قدر بثقة يعود أحيانًا بجدول ممدد، وما قدر بتحفظ يسلم في موعده.

مع الناس

بين الناس يقرر هذا الوجه بهدوء من ينتظر منه تدبير الأمور. صاحب الدرجة المرتفعة يصير الشخص الذي يتصل به حين تنهار خطة، والحمل ينتقل إليه من دون أن يقرر أحد نقله. وصاحب الدرجة المنخفضة يقطع الوعد الأصغر ويفي به، غير أن الشك الدائم في النفس قد يسمعه الشريك مطالبة أسبوعية بالمجادلة عنه. والوجه الآخر للصورة أن العيش مع هذا الطرف أهدأ في التفاصيل الصغيرة، لأنه لا يعد بما لا يضمن.

في تطورك الشخصي

في التطور الشخصي يختلف الفعل النافع باختلاف الطرف. عند الطرف المرتفع يكون في مقابلة التوقع بما وقع فعلًا، إذ الثقة التي لم تختبر تكلف صاحبها مرة واحدة غالية. وعند الطرف المنخفض يكون في إحصاء ما أنجز بالفعل، لأن السجل هنا يقرأ أحسن من التوقع في أكثر الأحيان. والمشترك بين الطرفين أن التوقع يصح حين يقابل بسجل مكتوب، ويسوء حين يترك للذاكرة وحدها.

هل يتحرك هذا المستوى

لسؤال المولد والمكتسب في هذا الباب جواب رقمي معروف: قرابة النصف من تباين السمات الواسعة بين الناس يعود إلى فروق موروثة، وأكثر ما بقي يعود إلى ما يمر بالفرد وحده لا إلى البيت الذي جمعه بإخوته. والباقي بعد ذلك مساحة حقيقية، وهي هنا مرئية بالعين: يصعد المستوى عبر سنوات الرشد بينما يبقى ترتيب الناس فيما بينهم قريبًا مما كان.

والذي يحرك التوقع دليل لا يجادل. ثقة مبنية على أعمال تمت فعلًا تبقى في مكانها، وهذا يوافق شكل منحنانا العمري، إذ يشتد ميله في السنوات التي تصل فيها المسؤوليات. ومع ذلك تقارن أرقامنا أشخاصًا مختلفين في أعمار مختلفة لا شخصًا واحدًا تتبعته السنوات، ولذلك تقرأ الفروق بين الفئات صورة جماعية: مجموعات صورت كلها في وقت واحد، لا مجموعة واحدة صورت مرات متتابعة.

والرقم الواحد يترك السؤال الأنفع بلا جواب. كفاءة ذاتية مرتفعة بجوار سعي مرتفع إلى الإنجاز شيء، وكفاءة ذاتية مرتفعة بجوار انضباط ذاتي منخفض شيء آخر تمامًا، والثاني هو ما يتعرف عليه الناس في أنفسهم. وعند هذا المستوى من التركيب يعمل التقرير المدفوع.

مجاني، بدون تسجيل، والنتيجة في الحال

كيف بني هذا المقياس

تقيس النسخة الطويلة الكفاءة الذاتية بعشر عبارات، وتقيسها المختصرة بأربع. ست من العشر موجبة وأربع سالبة، أي أن الموافقة على السالبة تخفض الدرجة؛ وفي المختصرة الأربع كلها موجبة، فليس فيها ما يقلب. ووزن كل إجابة من 1 إلى 5، وتقلب السالبة قبل الجمع، ثم يقرأ المجموع في جدول المعايير الخاص بالجنس والفئة العمرية. وألفا على بيانات جونسون 0.83 في الطويلة و0.78 في المختصرة.

IPIP-NEO-300عدد العبارات: 10الثبات، ألفا 0.83العينة: 135,947
IPIP-NEO-120عدد العبارات: 4الثبات، ألفا 0.78العينة: 385,801

تُظهر ألفا مدى انسجام عبارات المقياس الواحد بعضها مع بعض. في البحث تُعد القيمة من 0.70 فأعلى متينة. حسبنا هذه الأرقام بأنفسنا من بيانات جونسون المفتوحة، فيمكن مقارنتها بالقيم المنشورة.

ونص العبارات لا يظهر في هذه الصفحة عن قصد. من قرأ الصياغة قبل الاختبار يجيب عنها إجابة غير إجابة من يلقاها أول مرة، والفرق يقع في الدرجة نفسها لا في الرأي وحده.

مجاني، بدون تسجيل، والنتيجة في الحال

التخمين قبل القياس

تحريك المؤشر إلى الموضع الذي يبدو أنه موضعك بين الناس، ثم أداء الاختبار ومقارنة التخمين بالنتيجة. والمسافة بين الاثنين تحمل من المعلومات قدر ما تحمله الدرجة نفسها، وهي على هذا الوجه بالذات مسافة معتادة.

50
بحث عن دليل أولًاتوقع أن الأمر سينجح
تخمينك
50 من 100مستوى متوسط

الرقم 0 عند أسفل من أجروا الاختبار، والرقم 100 عند أعلاهم.

هذا تخمين لا قياس. الاختبار يقارن إجاباتك بمعايير مأخوذة من أشخاص حقيقيين.

أسئلة تصلنا من القراء

هل هذه هي الكفاءة الذاتية التي تحدث عنها باندورا

ليس تمامًا. صيغة باندورا مرتبطة بمهمة بعينها وتتحرك مع التمرين عليها، فترتفع في ميدان وتنخفض في الميدان المجاور. أما وجه الخمسة الكبار فهو الإعداد العام الذي يصف به المرء نفسه عبر حياته، وهو يسلك سلوك السمة: ثابت على مدى السنوات، ظاهر في سرعة التقاط العمل الجديد. الاسم واحد ومستوى السؤال مختلف.

هل تعني الدرجة المرتفعة أن صاحبها بارع فعلًا

لا. يقرأ المقياس تقريرًا ذاتيًا عن الشعور بالاقتدار ولا يقابله بأي محك خارجي. والثقة والقدرة تسيران معًا في أكثر الحيوات، وأغلب السبب أن العمل المنجز يغذي التوقع. أما مقدار مطابقة التوقع للنتائج فمعلومة لا يملكها إلا صاحب الدرجة، وهي أنفع ما يضاف إلى الرقم.

ما الذي يعد درجة جيدة على هذا الوجه

لا توجد درجة جيدة هنا. المرتفعة تعني بدايات سريعة وهدوءًا تحت الحمل، وخطرها تقديرات لا يراجعها أحد. والمنخفضة تعني وعودًا تصمد، وخطرها فرص تمر من دون أن تطلب. والشعور بالاقتدار بجوار متابعة ضعيفة للعمل يقرأ قراءة أخرى غير قراءة أي من الطرفين وحده، وهذا هو المستوى الذي يفيد فيه الملف كاملًا.

لماذا تقرأ 38 من 50 عند الوسط تقريبًا

لأن الناس جميعًا تقريبًا يصفون أنفسهم بالاقتدار. متوسط العينة هنا 38.8، وهو ثاني أعلى متوسط في يقظة الضمير بعد الشعور بالواجب، والإجابات تتجمع حول هذا المتوسط بإحكام لا يبلغه غير النشاط. فالدرجة الخام 38 تقع عند الرتبة المئينية 41، والثلث الأعلى لا يبدأ إلا من 42 نقطة.

هل ترتفع هذه الدرجة مع الوقت

ترتفع عند أكثر الناس عبر سنوات الرشد، نحو ثلاث نقاط بين أصغر مجموعاتنا والفئة من 41 إلى 60 عامًا. والذي يبدو محركًا لها عمل تم لا تشجيع قيل، فالتوقع يتبع السجل. والحركة تقاس بالسنوات لا بالأسابيع، وهذه الصفحة عن القياس لا عن برنامج تدريب.

هل تكفي عشر عبارات لقياس هذا الوجه

ألفا على بيانات جونسون المفتوحة 0.83 لنسخة العشر عبارات و0.78 لنسخة الأربع، وهذا المقياس يصمد عند الاختصار أحسن من أكثر إخوته. ومع ذلك تشتري النسخة القصيرة سرعتها بدقة أقل على مستوى الوجه الواحد، والفرق يظهر عند الملفات القريبة من حدود المستويات.

قياس التوقع بالأرقام

للاختبار طولان: 300 عبارة تعطي كل وجه عشر عبارات، و120 عبارة تعطيه أربعًا وتنتهي في وقت أقصر بكثير. والأوجه الثلاثون مغطاة في الحالتين، والدخول من دون تسجيل، والرتب المئينية تظهر لحظة تسجيل الإجابة الأخيرة.

مجاني، بدون تسجيل، والنتيجة في الحال